之前走訪日本京都，偶入「建仁寺」，在堂內看見「風神雷神圖」時被震懾住了，還記得那時跪坐在榻榻米上注視許久，有種無法自我的感動。
由於行前沒有做任何功課，所以也沒料到能在此一賭名作的丰采；此屏風為琳派畫師俵屋宗達筆下名作，展區旁的小牌子寫著「無落款與印章，確實為宗達真跡」。
後來到台中國立美術館開會時，又剛好碰上「日本浮世繪ー東京富士美術館典藏精選展」，在看見「歌川國芳《相馬の古內裏》」一畫時，心中也是萬千觸動。
因此希望透過這篇文章能讓更多人透過娛樂的方式來認識這些經典名作。 Faust
– 原始文章連結：「这些藏在格斗游戏里的名画，你发现了吗？」
– 作者：kikikaikai本文經機核網授權轉載，除作簡繁轉換外，亦調整遊戲譯名
古典名畫固然很美，但它似乎有些遙不可及，大眾在生活中很少能接觸到，但將古典名畫融入遊戲中，讓名畫既保留了本身的魅力，也多了一些親近感，豈不美哉。作為美術和遊戲雙重愛好者的我，在一些格鬥遊戲中尋找到了不少名畫的蹤影。因為玩的大多數是日產遊戲，所以挖掘到的名畫基本都是日本的。
浮世繪：美人畫
提起日本傳統繪畫藝術，相信很多人首先浮上腦海的是「浮世繪」這個詞，當然還有另一種風格迥異但同樣有代表性的屏風圖。而說到浮世繪,自然少不了喜多川歌麿的美人畫,歌川廣重的風景畫,還有葛飾北齋的各色作品。先從浮世繪美人畫說起吧。
喜多川歌麿（mí）是浮世繪美人畫的第一位代表性畫家，創立了美人大頭像的「大首繪」（也就是有臉部特寫的半身胸像），「大首繪」這種描繪方式影響了之後美人畫的樣式。
當年玩MD版《餓狼傳說 Special》的時候，山田十平衛場景裡那一字排開的浮世繪美人畫給我留下印象深刻。
直到多年後我才知道那五副均是喜多川歌麿作品，而且並沒有做多大的改動就直接放進遊戲裡。
歌麿的作品在《幕府快打》中也有出現，藝伎的場景，有三大幅美人大首繪，不過有做了些許改動，疑似從《寬政三美人》裡拆分出來的。
說到刀劍格鬥遊戲我首先想到的是《幕府快打》而不是《侍魂》，《幕府快打》日本風味特別濃烈，很多關於日本文化民俗的東西我一開始都是在這遊戲瞭解到的。這遊戲連海報也是浮世繪畫風。
同樣是刀劍格鬥遊戲的《侍魂》也很喜歡融入浮世繪元素，牙神幻十郎的「桐霸.光翼刃」刀影中也浮現了半截美人畫，至於用了哪副畫實在看不出來，找到一副接近的。關於《侍魂》系列的浮世繪元素下面還會講到。
浮世繪：藝人畫與武者畫
在人物畫上與喜多川歌麿齊名的還有東洲齋寫樂。如果說歌麿是美人畫的頂峰，那麼藝人畫的巨擘就是東洲齋寫樂了。東洲齋寫樂在當時的畫壇猶如曇花一現一般，僅出現十個月就消失了其生平至今都難以考證。
東洲齋寫樂主要描繪當紅歌舞伎演員的藝人畫。《快打旋風2》本田背景，這個大家最熟悉不過了，浴池上方的歌舞伎演員便是由他的兩幅作品《三代目大鬼谷次之奴江戶兵》和《三代目阪田半五郎之藤川水右衛門 》合二為一的，之所以選《三代目大鬼谷次之奴江戶兵衛》做頭部，可能是顏藝比較出色吧。高橋克彥獲得江戶川亂步獎的《寫樂殺人事》，小說封面用的就是這幅畫。身子這幅《阪田半五郎》則是動作取勝，擼起袖子一幅要幹架的樣子。
到了《Marvel VS Capcom》，CAPCOM仍然採用這種糅合兩幅畫的方法如法炮製了本田浴池裡的另一幅畫，用的同樣是東洲齋寫樂的作品，《谷村虎蔵之鷲冢八平次》和《三世佐野川市松の祗園町の白人おなよと》
稍微冷門的格鬥遊戲《爆裂人復仇》神威翔的主場也有一大副藝人畫，歌川豐國的《二代中村仲蔵之松王丸》，並沒做多大改動。
《餓狼傳說RBS》基斯的場景,開場就是三層拉門打開的效果，門上有精美的浮世繪，畫上均有畫中人名諱，什麼「荒井丸」和「阪上小十郎」…
「荒井丸」在歌川國芳的浮世繪《相馬の古內裏》出現過，繪作取材於小說《善知安方忠義伝》。
至於「阪上小十郎」等人都沒有查到相關訊息，該不會是杜撰的吧，疑似用歌川豐國的幾幅畫拼湊的，希望有能人異士幫忙考據解惑。
《餓狼傳說RB2》也有兩幅浮世繪，畫的是基斯本人，同樣是取材於多幅作品。另外浮世繪上的四個字寫的是「覇我悪怒」，讀作「ha wa a do」，也就是霍華德（Howard）的日語漢字諧音。
浮世繪：風景畫
說完人物畫再說說風景畫。其實我不太想說那副婦孺皆知的葛飾北齋的《神奈川沖浪裏》，這幅畫成為了同武士刀、鳥居一樣，代表日本的符號之一。
葛飾北齋的《富岳三十六景》共四十六枚，其中最有名的還有《凱風快晴》。據說在暮夏初秋，當南風吹拂，天空晴朗時，富士山的斜坡在陽光下會呈現赤紅色。這是北齋作品中構圖最具抽象感的一幅。
SNK更是直接原封不動拿來做《侍魂‧零SP》裡發動”絕命奧義”的背景。
《凱風快晴》還作為《名將》裡的加分道具出現，分額很高，但出現幾率不大。
葛飾北齋的風景畫也改頭換面地出現在了很多遊戲中，上面提到的《富士山Buster》 打招財貓餘興節目的場景也是《神奈川沖 浪裡》加《凱風快晴》
遊戲裡的畫作，有些簡單粗暴直接以一幅畫的形式呈現，這種容易考據。有些則隱蔽得多，改頭換面變成戰鬥場景。比如《月華劍士2》某個山坡上的場景（Shimiji Mountain ）就是這樣。
它其實化用了幾幅畫，松樹旅人等元素可以看出融匯了葛飾北齋 《 富岳三十六景 東海道保土谷》和歌川廣重 《木曾海道六十九次：望月》。廣重與北齋一樣以畫風景著稱，其「東海道五十三次」系列是浮世繪風景名作。廣重風景畫的題材方面有個顯著特徵：多「旅」，旅途、旅人、旅舍。
而這個場景的構圖其實還參照了另一幅作品，楊洲周延的《飛鳥園游覽之圖》。
《侍魂‧零SP》有個場景個人特別欣賞，借鑑了歌川廣重的《東海道五十三次：日本橋》。
屏風畫
在浮世繪興起之前，日本的繪畫藝術最重要的是土佐和狩野兩大流派。桃山時代最為發達的繪畫樣式是屏風畫，屏風不僅僅作為豪門貴族裝飾之用，更是其權勢和品位的象徵。受武士階層贊助的狩野派在風格和題材上都受到中國宋代繪畫的影響。
狩野派代表畫家狩野永德的《唐獅子圖屏風》，是一座以金色為背景的大屏風，圖上描繪了兩隻於岩石中踱步的雄獅。作品用筆豪邁剛勁，色彩富麗堂皇，體現了桃山時代武將的尚武精神。
這兩幅具有尚武精神的作品也被用到《侍魂》千兩狂死郎的背景裡，採用的方法也是獅子A的頭部加獅子B的身子這種移花接木拼湊法，可以看出來嗎？
除了神佛外，很多也採用龍虎相對的題材。
比如狩野派畫家狩野山樂的《龍虎圖屏風》。
這幅龍吟虎嘯的霸氣屏風也被搬到《鐵拳3》風間仁的主場。
《豪血寺一族 先祖供養》陳念（虎）的主場也有屏風圖，截取了橋本雅邦 《龍虎圖屏風》（也是叫這名字）「虎」的那部分。
《餓狼傳說special》吉斯的場景，開場和RBS一樣，都是拉門效果，只不過三層拉門的畫作都是屏風圖。截圖之後可以看出是像素畫版的《關原之戰》。
其他繪畫
《月華劍士》一條明的勝利動作，是一隻燈籠怪給她遞茶杯，這只妖怪的原型是葛飾北齋筆下的《阿岩》。
北齋創作《阿岩》的時候已經71歲高齡了。相比同一時代刊行的「 富岳三十六景」，風格有很大不同。
一條明的潛在奧義「劾鬼・百鬼夜行」召喚出來的鬼怪有不少來自佐脇嵩之的《百怪圖卷》裡的妖怪畫。
《大江戶格鬥》獅子丸的場景開場時有個拉門效果，有幅歌舞伎隈取 （臉譜）畫一閃而過。
關於格鬥遊戲裡的日本古畫就探討到這裡，其實還有很多礙於知識儲備不足只能談這些了。我不是研究這些的，只不過對美術和遊戲的都感興趣，不過懂一點皮毛，如果諸位覺得這還算有趣或還能有點收穫，就很不錯了。
作者註：網路盜圖盜文猖獗，草根原創者維權困難，加水印實屬無奈之舉，影響閱讀體驗還望各位諒解。如要轉載請先聯繫本人，（微博：@古錐仔- 微信號：kikikaikai666）並註明出處，也算是對我一點微薄的尊重，謝謝合作。
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吹著魔笛的浮士德
遊戲產業觀察評論家、9 級 Google 嚮導美食探店者、親子成長的初心者
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